易通

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地风升

文王序第 46

卦辞

元亨。用见大人,勿恤。南征吉。

升为上升:大为亨通;宜见大人、勿忧,南征则吉——积小以高大。

彖传

柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。「用见大人,勿恤」,有庆也。「南征吉」,志行也。

柔依时上升,谦逊而柔顺,刚中而相应,所以大为亨通。"宜见大人、勿忧",有喜庆。"向南征则吉",志得行。

大象

地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。

木生地中、渐长而上为升;君子效此,顺养德行、积累微小以成高大。

六爻

自上而下:上爻 → 初爻

上六

冥升,利于不息之贞。

昏冥而求升不已,利于不息地守正——升极宜守,进德勿怠。

象曰:「冥升」在上,消不富也。昏冥而仍上升,消减而不富。

六五

贞吉,升阶。

守正则吉,登阶而升——顺位而上。

象曰:「贞吉,升阶」,大得志也。守正得吉、循阶而升,大得其志。

六四

王用亨于岐山,吉,无咎。

王者享祭于岐山(虔诚自下而升),吉,无咎——升以诚敬。

象曰:「王用亨于岐山」,顺事也。王者享祭于岐山,是柔顺承事。

九三

升虚邑。

上升入于虚邑、畅行无阻——升而无疑。

象曰:「升虚邑」,无所疑也。上升于空虚之邑,无所疑滞。

九二

孚乃利用禴,无咎。

若有诚信,则薄祭(禴)亦无咎——以诚相升。

象曰:九二之孚,有喜也。九二之诚信,是有喜庆。

初六

允升,大吉。

诚心相孚而上升,大吉——上下合志。

象曰:「允升,大吉」,上合志也。信从而升、大吉,与上同志。

卦族

错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。

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