上九
有孚威如，终吉。
持家有诚信、有威严，终得吉——反身自治，威如而成。
象曰：威如之吉，反身之谓也。威严之吉，是反求诸己之谓。
䷤ · 上巽风 / 下离火
风火家人
文王序第 37 卦
卦辞
利女贞。
家人为治家：利于女子守正——正家而天下定。
彖传
家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
家人之道：女正位于内、男正位于外，男女各正，是天地的大义。家中有威严之君，即父母。父尽父道、子尽子道，兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，家道便正。家正而后天下安定。
大象
风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。
风由火生、由内及外为家人；君子效此，言谈有实质内容、行为有恒常法度。
六爻
自上而下：上爻 → 初爻
九五
王假有家，勿恤，吉。
家道兴旺如王者格至有家，勿忧，吉——交相亲爱。
象曰：「王假有家」，交相爱也。王者以德感化其家，上下交相亲爱。
九四
富家，大吉。
无所专遂、安处中馈之事，守正则吉——妇人主内之正。
象曰：「富家，大吉」，顺在位也。使家富足、大吉，是顺处其位。
九三
家人嗃々，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
富家而能保有，大吉——顺位而守。
象曰：「家人嗃嗃」，未失也。「妇子嘻嘻」，失家节也。治家严厉，未为大失；妇子嬉笑无节，则失家之节度。
六二
无攸遂，在中馈，贞吉。
治家过于严厉、家人嗃嗃，虽悔厉而终吉；若妇子嘻嘻无节，终致吝——失家节。
象曰：六二之吉，顺以巽也。六二之吉，柔顺而谦逊。
初九
闲有家，悔亡。
治家于初即立规矩、闲邪有防，悔亡——正始之道。
象曰：「闲有家」，志未变也。一开始便防闲其家，志（于正）未变。
卦族
错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。
卦象全文、白话简译、星图节点、东西对照与术语表等数据与设计思路，整合自作者此前开源项目 classic_system。 源仓库