易通

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雷水解

文王序第 40

卦辞

利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

解为解难:利于西南(众);无所往则复其常而吉,有所往则宜早,早则吉——解难贵速。

彖传

解,险以动,动而免乎险,解。「解,利西南」,往得众也。「其来复吉」,乃得中也。「有攸往,夙吉」,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉!

"解":险而能动,动而脱出于险,故解。"解,利西南",前往得众。"原路返回则吉",乃得中道。"有所往、宜早则吉",前往有功。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆萌发,解的时义大极了!

大象

雷雨作,解。君子以赦过宥罪。

雷雨交作、险难消解为解;君子效此,赦免过失、宽宥罪愆。

六爻

自上而下:上爻 → 初爻

上六

公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

公射隼于高墉之上而获之,无所不利——解极除恶,动而有获。

象曰:「公用射隼」,以解悖也。王公射隼,以解除悖乱。

六五

君子维有解,吉,有孚于小人。

君子能解小人之结,吉;以诚信验于小人之退——君子有解则小人服。

象曰:君子有解,小人退也。君子能解退小人,小人则退。

九四

解而拇,朋至斯孚。

负重而又乘车,招致寇至,守此则吝——非分而处,自取其辱。

象曰:「解而拇」,未当位也。解脱其足拇(去小人),因未当位。

六三

负且乘,致寇至,贞吝。

解去足拇之累(去其小人之党),则朋友来而以诚相孚——去邪乃合。

象曰:「负且乘」,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。背负而又乘车(招盗),亦实可羞;自招兵戎,又能咎谁?

九二

田获三狐,得黄矢,贞吉。

田猎获三狐、得黄金之矢(中直之道),守正则吉——以中除害。

象曰:九二「贞吉」,得中道也。九二守正得吉,得其中道。

初六

无咎。

处难初解之时,无咎——刚柔之际,宜静以养。

象曰:刚柔之际,义无咎也。刚柔相交之际,于义无咎。

卦族

错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。

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