易通

· 上 / 下

天水讼

文王序第 6

卦辞

有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。

讼为争讼:虽有诚信仍遭窒塞,戒惧守中则吉,争讼到底则凶;利见大人,不利涉险。

彖传

讼,上刚下险,险而健,讼。「讼,有孚窒惕,中吉」,刚来而得中也。「终凶」,讼不可成也。「利见大人」,尚中正也。「不利涉大川」,入于渊也。

上刚下险、既险且健,故成讼。"有诚信而受窒、戒惕、持中则吉",因刚来而居中。"终凶",争讼不可强求成。"利见大人",因崇尚中正。"不利涉大川",强行则陷入深渊。

大象

天与水违行,讼。君子以作事谋始。

天向上、水向下,两相背行而成讼;君子效此,做事一开始就谋虑周全,以杜争端。

六爻

自上而下:上爻 → 初爻

上九:或锡之鞶带

终朝三褫之。

即便争讼得胜受赐官带,一日之内也三次被夺——以讼取荣不足敬。

象曰:以讼受服,亦不足敬也。或受赐大带,因争讼而得,亦不足敬。

九五:讼

元吉。

讼事得明、守正居中,大吉。

象曰:「讼元吉」,以中正也。讼而大吉,因居中正。

九四

不克讼,复既命渝。安贞吉。

退而不讼、息讼为安——讼不可成。

象曰:「复即命渝,安贞」,不失也。回心从命、安于守正,则无所失。

六三

食旧德,贞厉,终吉。或従王事,无成。

安守旧业、食其本分,争讼之事不可长久。

象曰:「食旧德」,从上吉也。安享旧有福禄,从顺于上则吉。

九二

不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。

不能成讼而归,所居邑人三百户得免于祸——退讼无眚。

象曰:「不克讼」,归而逋也。自下讼上,患至掇也。争讼不胜,归而避匿;以下讼上,自取祸患。

初六

不永所事,小有言,终吉。

不久缠于讼事,略受言责,终得吉。

象曰:「不永所事」,讼不可长也。虽「有小言」,其辩明也。不久缠于讼事,讼不可长;虽有小责难,终能辩明。

卦族

错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。

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