易通

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巽为风

文王序第 57

卦辞

小亨。利有攸往。利见大人。

巽为顺入:小有亨通,利有所往,利见大人——以谦顺申命行事。

彖传

重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以「小亨,利有攸往,利见大人」。

重重谦逊以反复申命,刚(九五)谦逊而居中正、其志得行,众柔皆顺从于刚,所以"小亨、利有所往、利见大人"。

大象

随风,巽。君子以申命行事。

风随风、相继而入为巽;君子效此,反复申明命令而后行事(令入人心)。

六爻

自上而下:上爻 → 初爻

上九

巽在床下,丧其资斧,贞凶。

顺伏于床下(卑顺过甚),丧其资斧(失断制之权),守此则凶——过巽失刚、穷上反凶。

象曰:「巽在床下」,上穷也。「丧其资斧」,正乎凶也。谦伏于床下而过卑,是处上而穷;丧失资财利斧,守正亦凶。

九五

贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。

守正则吉、悔亡,无所不利;虽无善始而有善终;事前三日、事后三日审慎,吉——巽而能断。

象曰:九五之吉,位正中也。九五之吉,因爻位正中。

六四

悔亡,田获三品。

田猎获三品之多(顺以行事而大有功),无所不利——刚得中正、命行有功。

象曰:「田获三品」,有功也。田猎获三品而功成,是有功。

九三

频巽,吝。

反复顺伏(频巽),吝——过柔无定、志穷而吝。

象曰:频巽之吝,志穷也。屡屡谦伏之吝,是志穷。

九二

巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

顺伏于床下,过用其卜筮巫祝(疑而不决),吝——巽极而失主。

象曰:纷若之吉,得中也。纷然谦顺之吉,是得其中。

初六

进退,利武人之贞。

进退不决(顺而过疑),利于如武人之刚正自守——以刚济柔。

象曰:「进退」,志疑也。「利武人之贞」,志治也。或进或退而疑,是其志多疑;利于武人之守正,是其志可治。

卦族

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