上九
视履考祥，其旋元吉。
回顾所行、考其祥善；周旋无失，大吉。
象曰：元吉在上，大有庆也。大吉而居上位，大有福庆。
䷉ · 上乾天 / 下兑泽
天泽履
文王序第 10 卦
卦辞
履虎尾，不咥人。亨。
履为践行：踩在虎尾之上而虎不咬人，亨通——以柔履刚、行而得宜。
彖传
履，柔履刚也。说而应乎干，是以「履虎尾，不咥人，亨」。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
以柔顺履践刚强。和悦而上应于乾，所以"踩虎尾而不被咬，亨通"。九五刚健中正，居帝位而无愧，光明正大。
大象
上天下泽，履。君子以辨上下、定民志。
天在上、泽在下，尊卑有序为履（礼）；君子效此，辨明上下名分、安定民心。
六爻
自上而下：上爻 → 初爻
九五
夬履，贞厉。
踩虎尾而被咬，凶——刚愎当位而履险失中。
象曰：「夬履，贞厉」，位正当也。刚决而行、守正知危，因爻位正当。
九四
履虎尾，愬愬，终吉。
眼能视却不明、足能行却跛，踩虎尾被咬，凶；如武人逞强而为大君，志刚行险。
象曰：「愬愬，终吉」，志行也。戒惧而终吉，志得行。
六三
眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
踩虎尾，戒惧谨慎，终得吉。
象曰：「眇能视」，不足以有明也。「跛能履」，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。「武人为于大君」，志刚也。目眇视物不足以明、足跛能行不足以远；被咬之凶，因位不当；武人妄充大君，志过刚也。
九二
履道坦坦，幽人贞吉。
所行平坦、安履其道；幽静守正之人则吉。
象曰：「幽人贞吉」，中不自乱也。幽居守正之吉，居中而不自乱。
初九
素履往，无咎。
以朴素之道而行，前往无咎。
象曰：素履之往，独行愿也。素朴而行，独行其志愿。
卦族
错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。
卦象全文、白话简译、星图节点、东西对照与术语表等数据与设计思路，整合自作者此前开源项目 classic_system。 源仓库