上六
濡其首，厉。
渡水濡湿头顶，成极将危。
象曰：何可久也。濡首之危，岂能长久。
䷾ · 上坎水 / 下离火
水火既济
文王序第 63 卦
卦辞
既济：亨小，利贞，初吉终乱。
既济卦：事已成、小有亨通，利于守正；初吉而终须防乱。
彖传
既济亨，小者亨也；利贞，刚柔正而位当也。
"既济，亨"——是小者也得亨。"利于守正"，因刚柔皆正而爻位皆当。"起初吉"，因柔（六二）得中。"终而止则生乱"，因其道已穷（既成易衰）。
大象
水在火上，既济；君子以思患而豫防之。
水在火上、相济有功为既济（已成）；君子效此，预想可能的祸患而预先防备。
六爻
自上而下：上爻 → 初爻
九五
东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
丰祭不如诚祭，质胜于文者真受福。
象曰：吉大来也。西邻薄祭而吉福大来。
六四
繻有衣袽，终日戒。
盛装而备破絮塞漏，终日戒惧不懈。
象曰：有所疑也。终日戒惧而备患，是有所疑惧。
九三
高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
高宗征鬼方三年方克，成事艰难，不可用小人。
象曰：惫也。三年才克，是疲惫已极。
六二
妇丧其茀，勿逐，七日得。
妇人失车帘，不必追，七日自得——顺时则复。
象曰：以中道也。妇丧首饰、勿逐自得，是以中道而行。
初九
曳其轮，濡其尾，无咎。
拽住车轮、沾湿尾巴，谨慎缓进则无咎。
象曰：义无咎也。曳轮濡尾、自戒于初，于义无咎。
卦族
错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。
卦象全文、白话简译、星图节点、东西对照与术语表等数据与设计思路，整合自作者此前开源项目 classic_system。 源仓库