上九
肥遁，无不利。
宽舒地远遁、超然物外，无所不利——遁之至善。
象曰：「肥遁，无不利」，无所疑也。高飞远遁、无所不利，因无所疑滞。
䷠ · 上乾天 / 下艮山
天山遁
文王序第 33 卦
卦辞
亨。小利贞。
遁为退避：亨通；于小事守正则利——君子知时而退。
彖传
「遁，亨」，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。「小利贞」，浸而长也。
"遁，亨通"，是退避而能亨。九五刚当位而下应，与时偕行。"小利于守正"，因阴气渐浸而长。
大象
天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
山高天退、当退避为遁；君子效此，远离小人——不显憎恶而自持威严。
六爻
自上而下：上爻 → 初爻
九五
嘉遁，贞吉。
美好地隐遁，君子吉、小人则否——退而得宜。
象曰：「嘉遁，贞吉」，以正志也。嘉美之遁、守正得吉，因能端正其志。
九四
好遁，君子吉，小人否。
心系所恋而难遁、如有疾厉，畜养臣妾则吉、大事不可。
象曰：君子好遁，小人否也。君子能好遁，小人则不能。
九三
系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
以中正诚信自固而遁，他人莫能解夺——执志坚定。
象曰：系遁之厉，有疾惫也。「畜臣妾吉」，不可大事也。系恋而遁之危，有疾而惫；畜养臣妾则吉，不可任大事。
六二
执之用黄牛之革，莫之胜说。
心怀牵系之遁，有危厉，不可有所施为——恋而难退。
象曰：执用黄牛，固志也。执用黄牛皮固守，是坚定其志。
初六
遁尾，厉，勿用有攸往。
遁之尾、居后受困，危厉；勿有所往、静处可免灾。
象曰：遁尾之厉，不往何灾也？遁之尾、有危，不往又有何灾？
卦族
错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。
卦象全文、白话简译、星图节点、东西对照与术语表等数据与设计思路，整合自作者此前开源项目 classic_system。 源仓库