上九
何校灭耳，凶。
荷戴枷械而伤及耳，凶——恶积罪重、不聪不改。
象曰：「何校灭耳」，聪不明也。荷枷灭耳，是听而不聪（不纳劝）。
䷔ · 上离火 / 下震雷
火雷噬嗑
文王序第 21 卦
卦辞
亨。利用狱。
噬嗑：咬合而后通，亨；利于断狱用刑。
彖传
颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
口中有物为噬嗑（咬合）。咬合则亨通。刚柔上下分明，动而光明，雷电相合而彰著。柔得中而上行，虽不当位，却利于用刑断狱。
大象
雷电噬嗑。先王以明罚敕法。
雷动电照、相合而明为噬嗑（如咬合去梗）；先王效此，严明刑罚、整饬法令。
六爻
自上而下：上爻 → 初爻
六五
噬干肉得黄金。贞厉，无咎。
啮干肉而遇毒，略有吝难，无咎——断狱遇梗而终得当。
象曰：「贞厉，无咎」，得当也。守正知危而无咎，因处置得当。
九四
“噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。
啮干胏而得金矢，守艰守正则吉——刚直断狱有所获。
象曰：「利艰贞，吉」，未光也。利于艰难守正而吉，是道未光大。
六三
噬腊肉遇毒，小吝，无咎。
啮腊肉而遇毒，小有吝难，无咎。
象曰：「遇毒」，位不当也。咬到毒物，因爻位不当。
六二
噬肤灭鼻，无咎。
啮皮肤而灭没其鼻，无咎——施刑深而服罪。
象曰：「噬肤灭鼻」，乘刚也。咬肉至没鼻，因乘凌于刚。
初九
屦校灭趾，无咎。
足戴枷械、伤灭其趾，无咎——惩小过于初，止恶于微。
象曰：「履校灭趾」，不行也。戴枷伤趾，使其不再前行（小惩大诫）。
卦族
错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。
卦象全文、白话简译、星图节点、东西对照与术语表等数据与设计思路，整合自作者此前开源项目 classic_system。 源仓库