易通

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乾为天

文王序第 1

卦辞

乾:元、亨、利、贞。

乾卦:大通而至正,于占问大为有利。

彖传

大哉乾元,万物资始,乃统天。

伟大的乾元,万物赖它而开始,它统摄着天道;云行雨施,万物流布成形。圣人明于始终之道、六爻依时而成,乘此六阳如御六龙以驾驭天道。乾道变化,使万物各正其性命、保合太和之气,乃利而贞固。乾首出万物之上,万国皆得安宁。

大象

天行健,君子以自强不息。

天道刚健、运行不息;君子效法此象,自强不息、永不懈怠。

六爻

自上而下:上爻 → 初爻

上九

亢龙有悔。

龙飞过高,必有悔恨——居高当思危,盈满不可久。

象曰:盈不可久也。盈满至极、不可长久。

九五

飞龙在天,利见大人。

龙翔于天,德位相配、大有作为之时,宜见贤者。

象曰:大人造也。大德之人兴起有为。

九四

或跃在渊,无咎。

或腾跃、或退渊,审时进退,无所咎害。

象曰:进无咎也。可进则进、无所咎害。

九三

君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

终日勤勉自强,入夜仍戒惧反省,虽处危地而无咎。

象曰:反复道也。反复行于正道。

九二

见龙在田,利见大人。

龙现于田,才德初显之时,宜见贤者以成其用。

象曰:德施普也。龙德普施、恩泽广被。

初九

潜龙勿用。

龙潜于渊,时机未至,宜藏锋蓄势、不可妄动。

象曰:阳在下也。阳气尚潜居于下。

用九

见群龙无首,吉。

卦族

错 / 综 / 互 / 交——从 classic_system 的卦变逻辑。

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